๐๐
๐ด Adakah dalil yang menyatakan dibolehkan berqurban daripada satu bahagian (satu per tujuh) untuk satu keluarga?
โ
Dalil hadith:
Dari โAthoโ bin Yasar,
ุณูุฃูููุชู ุฃูุจูุง ุฃูููููุจู ุงูุฃูููุตูุงุฑูููู ูููููู ููุงููุชู ุงูุถููุญูุงููุง ุนูููู ุนูููุฏู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุ ููููุงูู : ููุงูู ุงูุฑููุฌููู ููุถูุญููู ุจูุงูุดููุงุฉู ุนููููู ููุนููู ุฃููููู ุจูููุชููู ุ ููููุฃูููููููู ููููุทูุนูู ูููู
Terjemahan:
โAku pernah bertanya pada Ayyub Al-Anshari, bagaimana qurban di masa Rasulullah ๏ทบ?โ Beliau menjawab, โSeseorang biasa berqurban dengan seekor kambing (diniatkan) untuk dirinya dan satu keluarganya. Lalu mereka memakan qurban tersebut dan memberikan makan untuk yang lainnya.โย (HR Tirmidzi no. 1505 dan Ibnu Majah no. 3147. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa hadith ini sahih).
Dalil hadith:
ููุงูู ุงูุฑููุฌููู ููุถูุญููู ุจูุงูุดููุงุฉู ุนููููู ููุนููู ุฃููููู ุจูููุชููู
Terjemahan:
โPada masa Rasulullah ๏ทบ seseorang (suami) menyembelih seekor kambing sebagai qurban bagi dirinya dan keluarganya.โ (HR. Tirmidzi, ia menilainya sahih, Minhaajul Muslim, Hal. 264 dan 266)
๐ด Adakah ini bermaksud untuk seekor kambing bukan satu bahagian dari seekor lembu?
Kesamarataan.
โพ๏ธSeekor kambing:
Di Arab Saudi, kambing dan unta banyak dan mudah didapati.
โพ๏ธSatu bahagian lembu:
Di Malaysia, lembu yang mudah didapati.
โพ๏ธQurban untuk seekor kambing adalah RM 800.00
Manakala untuk satu bahagian lembu (satu per tujuh) adalah RM750.00.
โพ๏ธBerqurban dengan kambing, mestilah dengan seekor kambing dan ia tidak boleh dibahagikan kepada tujuh bahagian.
โพ๏ธBerqurban dengan lembu pula, oleh kerana seekor lembu harganya yang mahal dan mencecah lebih kurang RM5,000.00, maka Allah ๏ทป dengan rahmat-Nya, dibolehkan berkongsi dengan 7 orang.
Niat tetap sama. Nilai harga pun sama. Harga bagi seekor kambing di antara RM800.00 ke RM900.00 dan satu bahagian lembu, lebih murah sedikit di dalam anggaran RM750.00.
Umat Muhammad ๏ทบ boleh memilih haiwan untuk dijadikan qurban seperti kambing, biri-biri, kijang, atau berkongsi haiwan besar seperti lembu, unta, kerbau dan seladang.
Ia adalah keanjalan dan kemudahan di dalam syariat Muhammad ๏ทบ. Seseorang yang mudah untuk mendapatkan kambing, maka berqurbanlah dengan seekor kambing. Seseorang yang mudah menguruskan lembu, berqurbanlah dengan lembu akan tetapi lembu boleh dikongsi dengan tujuh orang. Dari segi pahala, seekor kambing menyamai nilai pahala satu per tujuh bahagian lembu atau unta.
Ini adalah hukum yang baku.
Tiada khilaf menurut empat mazhab. Ia sudah ditetapkan oleh Rasulullah ๏ทบ semenjak 1400 tahun dahulu. Sesiapa sahaja yang merubah syariat ini adalah ahli bid’ah dan zindik.
Allahu a’lam.
