KAITAN PUASA ASYURA DENGAN YAHUDI
๐ด Boleh jelaskan pendapat yang mengatakan Puasa Asyura adalah untuk keselamatan Yahudi?
โ
Asal Puasa Asyura (10 Muharram) dilakukan sempena keselamatan Bani Israel menyeberangi Laut Merah ketika dikejar tentera Fir’aun. Maka, peristiwa tersebutlah merupakan illat atau maqosyid Puasa Asyura. Dalilnya:
Daripada Ibn Abbas ุฑุถู ุงููู ุนููู ุง, berkata:
ุฃูููู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุฏูู ู ุงููู ูุฏููููุฉู ููููุฌูุฏู ุงูููููููุฏู ุตูููุงู ูุงุ ููููู ู ุนูุงุดููุฑูุงุกูุ ููููุงูู ููููู ู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู: ู ูุง ููุฐูุง ุงููููููู ู ุงูููุฐูู ุชูุตููู ููููููุ ููููุงูููุง: ููุฐูุง ููููู ู ุนูุธููู ูุ ุฃูููุฌูู ุงูููู ููููู ู ููุณูู ููููููู ูููุ ููุบูุฑูููู ููุฑูุนููููู ููููููู ูููุ ููุตูุงู ููู ู ููุณูู ุดูููุฑูุงุ ููููุญููู ููุตููู ูููุ ููููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู: ููููุญููู ุฃูุญูููู ููุฃูููููู ุจูู ููุณูู ู ูููููู ู ููุตูุงู ููู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ูุ ููุฃูู ูุฑู ุจูุตูููุงู ููู
โSesungguhnya Rasulullah ๏ทบ datang ke Madinah dan mendapati orang Yahudi sedang berpuasa pada hari Asyuraโ. Lalu Nabi ๏ทบ berkata kepada mereka: Mengapakah kamu berpuasa pada hari ini? Mereka menjawab: Hari ini adalah hari yang agung di mana Allah โ๏ทป telah menyelamatkan Nabi Musa ุนููู ุงูุณูุงู dan kaumnya serta Allah โ๏ทป menenggelamkan Firaun dan kaumnya. Lalu Nabi Musa ุนููู ุงูุณูุงู berpuasa pada hari tersebut sebagai tanda syukur. Disebabkan itu kami pun turut berpuasa. Maka Nabi ๏ทบ bersabda: Kami lebih berhak dan utama mengikut Nabi Musa ุนููู ุงูุณูุงู berbanding kamu. Dengan itu, Rasulullah ๏ทบ berpuasa dan memerintahkan untuk berpuasa pada hari tersebut.โย (HR Muslim (1130))
Akan tetapi selepas itu, Nabi ๏ทบ tidak lagi memberatkan Puasa Asyura, berdasarkan dalil:
Daripada Ibn Umar ุฑุถู ุงููู ุนููู ุง, berkata:
ุตูุงู ู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุนูุงุดููุฑูุงุกูุ ููุฃูู ูุฑู ุจูุตูููุงู ููู ููููู ููุง ููุฑูุถู ุฑูู ูุถูุงูู ุชูุฑููู
โNabi ๏ทบ berpuasa pada hari Asyuraโ dan baginda memerintahkan untuk (para sahabat Madinah) berpuasa padanya. Apabila difardhukan berpuasa Ramadan, Baginda ๏ทบ tinggalkannya (tidak berpuasa pada hari Asyuraโ).โย (HR Bukhari (1892))
๐ด Adakah ini bermaksud kita tidak perlu berlumba-lumba untuk mendapatkan ganjaran Puasa Asyura tersebut; termasuk puasa pada 9 atau 11 Muharram sekali?
โ Kena fahami terlebih dahulu Fiqh Puasa Muharram:
1.Bulan Muharram sememangnya dianjurkan untuk berpuasa keseluruhan bulannya.
2. Keutamaan hanya pada 9 dan 10 Muharram.
3. Maqosyid Puasa Asyura adalah kerana mensyukuri keselamatan Bani Israel yang berjaya diselamatkan oleh Nabi Musa ุนููู ุงูุณูุงู .
4. Puasa Tasu’a (9 Muharram) adalah untuk membezakan puasa Yahudi.
5. Sesiapa yang ingin meneruskan puasa 9 dan 10 memang dibolehkan sebab ia tidak dimansukhkan oleh Nabi ๏ทบ, cuma apabila diwajibkan puasa Ramadan, Nabi ๏ทบ telah membuat proklamasi, iaitu sesiapa yang ingin meneruskan puasa 9 dan 10 silakan, tetapi sesiapa yang ingin meninggalkannya juga dibolehkan, kerana kita sudah mempunyai puasa Ramadan.
6. Puasa Asyura adalah syariat Nabi Musa ุนููู ุงูุณูุงู dan bukannya syariat Muhammad ๏ทบ. Nabi ๏ทบ tidak memberatkan lagi Puasa Asyura. Ini merupakan kaedah di bawah bab Syar’un Man Qablana iaitu syariat Nabi-Nabi terdahulu. Contoh syariat Yahudi adalah puasa King David atau Nabi Daud ุนููู ุงูุณูุงู : Puasa satu hari dan tidak puasa satu hari, iaitu berpuasa selang seli. Nabi ๏ทบ hanya menyebutnya sahaja, tetapi baginda tidak mengamalkannya.
โณ๏ธ Oleh kerana sekarang Zionis di negara haram Israel terlalu kejam, maka saya secara peribadi tidak akan berpuasa 10 Muharram kerana bersimpati dengan nasib bangsa Palestin. Walau bagaimanapun ia merupakan pilihan peribadi masing-masing.
#bicarathtl
#ilmu
#amal
#prihatin
