📚 Soalan Terkumpul Wacana Fiqh Politik Menurut Al-Quran dan As-Sunnah

Jawapan Syaikh THTL Al-Jazan

Berikut merupakan antara soalan yang dikemukakan dalam Wacana Fiqh Politik Menurut Al-Quran dan As-Sunnah, berserta jawapan dan huraian yang disampaikan oleh Syaikh THTL Al-Jazan.

Perbincangan ini menyentuh persoalan nasihat kepada pemerintah, hukum demonstrasi serta sikap terhadap pemerintah yang melakukan kezaliman dan pembohongan.

🔴 Q1: Adakah Berdemonstrasi Itu Bercanggah dengan Syara‘?

Jawapan:

Demonstrasi atau muzhāharah (مظاهرة) ialah suatu bentuk menzahirkan perasaan atau pendirian terhadap sesuatu pihak, sama ada isteri kepada suami, pekerja kepada majikan atau rakyat kepada pemerintah.

Menurut huraian yang disampaikan, demonstrasi merupakan satu bentuk wasilah atau alat. Ia boleh digunakan untuk tujuan yang baik atau sebaliknya. Sebagai perumpamaan, pisau di dapur boleh digunakan untuk memotong sayur, daging dan buah, tetapi pisau yang sama juga boleh disalahgunakan untuk mencederakan atau membunuh.

Oleh itu, penilaian terhadap demonstrasi perlu mengambil kira tujuan, cara pelaksanaan dan kesan yang ditimbulkannya.

⚖️ Hukum Asal

Menurut jawapan yang dikongsikan, demonstrasi pada asalnya adalah mubah (harus), dan hukumnya boleh berubah berdasarkan tujuan serta cara pelaksanaannya.

📖 Antara Dalil yang Dibawakan

1. Jihad menyampaikan kebenaran kepada pemerintah yang zalim

أفضلُ الجهادِ كلمةُ عدلٍ عند سُلطانٍ جائرٍ – أو أميرٍ جائرٍ –

الراوي : أبو سعيد الخدري المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4344 خلاصة حكم المحدث : صحيح

“Seutama-utamanya jihad ialah perkataan yang benar di sisi pemerintah atau amir yang zalim.”

Riwayat: Abu Sa‘id al-Khudri Sumber: Sunan Abi Dawud, no. 4344 Penilaian: Sahih menurut al-Albani.

2. Larangan cenderung kepada orang yang zalim

وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ

“Dan janganlah kamu cenderung kepada orang yang zalim, yang menyebabkan kamu disentuh api neraka. Sedangkan kamu tidak mempunyai penolong seorang pun selain Allah, kemudian kamu tidak akan diberi pertolongan.”

📌 Surah Hud: 113

🗂️ Contoh-Contoh Peristiwa Sejarah yang Dibincangkan

Antara contoh yang disebut dalam perbincangan ialah:

1. Peristiwa selepas Perjanjian Hudaibiyah: Para sahabat menzahirkan kekuatan ketika melakukan tawaf dengan membuka bahu sebagai suatu bentuk izhar al-quwwah (menampakkan kekuatan) kepada kaum Quraisy.

2. Peristiwa di rumah Uthman bin ‘Affan RA.

3. Peristiwa al-Jamal: Tindakan ‘Aisyah RA, Talhah RA dan al-Zubair RA berkaitan kepimpinan ‘Ali bin Abi Talib RA.

4. Peristiwa Siffin: Tindakan Mu‘awiyah RA dan pihaknya dalam konflik dengan ‘Ali RA.

5. Penduduk Madinah: Penolakan terhadap bai‘ah kepada Yazid bin Mu‘awiyah.

6. Peristiwa Harurah di Kufah: Tindakan kelompok Khawarij yang dikatakan melibatkan lapan ribu orang.

📝 Rumusan Jawapan

Demonstrasi yang fasid (merosakkan) ialah demonstrasi yang membawa kepada kerosakan, kekacauan, kemusnahan atau ancaman terhadap keamanan.

Manakala demonstrasi yang baik ialah demonstrasi yang bertujuan menyampaikan mesej atau tuntutan yang benar kepada pihak berkuasa, khususnya apabila ia menjadi salah satu cara untuk menyampaikan nasihat kepada pemerintah yang zalim, dengan mengambil kira batasan syarak dan mengelakkan kemudaratan.

🔴 Q2: Adakah Hadis Ini Menunjukkan Bahawa Orang yang Menyokong Pemerintah yang Berbohong dan Zalim Bukan Daripada Kalangan Umat Rasulullah ﷺ?

Jawapan dan Huraian

Antara hadis yang dibawakan dalam perbincangan ialah hadis daripada Huzaifah bin al-Yaman RA, bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:

إنه سيكونُ عليكم أمراءُ يَظلِمونَ ويَكذِبونَ فمن صدَّقهم بكذِبِهم وأعانهم على ظُلمِهم فليس منِّي ولستُ منه ولا يَرِدُ عليَّ الحَوضَ ومن لم يُصَدِّقْهم بكَذِبِهم ولم يُعِنْهم فهو منِّي وأنا منه وسَيَرِدُ عليَّ الحَوضَ

الراوي : حذيفة بن اليمان المحدث : الهيثمي المصدر : مجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم: 5/251 خلاصة حكم المحدث : أحد أسانيد البزار رجاله رجال الصحيح ورجال أحمد كذلك

Daripada Huzaifah daripada Nabi SAW, Baginda bersabda ::

      “Bahawasanya akan wujud (akan datang) para pemerintah yang berbohong dan berlaku zalim. Barangsiapa yang membenarkan pembohongan mereka dan membantu atas kezaliman mereka, maka (mereka) bukan daripada (golongan) kami dan aku bukan daripada (golongan) mereka, dan dia tidak akan menemuiku di haudh (telaga kauthar di akhirat kelak). (Sebaliknya) sesiapa yang tidak membenarkan pembohongan mereka dan tidak membantu atas kezaliman mereka, maka dia daripada (golongan) ku dan aku daripada (golongan) nya dan dia akan bertemuku di haudh”.

Riwayat: (HR Imam Ahmad dalam musnadnya. Syeikh Syu’aib al-Arna’uth, sanad hadith ini sahih berdasarkan syarat al-Bukhari dan Muslim, al-Haithami, sahih)

📌 Pengajaran daripada Hadis

Hadis ini memberikan peringatan yang tegas agar seseorang Muslim:

• Tidak membenarkan pembohongan pemerintah.

• Tidak membantu pemerintah dalam melakukan kezaliman.

• Tidak menjadi penyokong kepada kebatilan dan kezaliman.

• Berpegang kepada kebenaran serta tidak menggadaikan prinsip agama demi kepentingan tertentu.

Ungkapan “bukan daripadaku dan aku bukan daripadanya” merupakan ancaman dan peringatan yang berat. Dalam penggunaan hadis, ungkapan seperti ini tidak semestinya bermaksud seseorang itu terus terkeluar daripada Islam, tetapi boleh menunjukkan penafian terhadap kesempurnaan iman, akhlak atau manhaj yang diredai Rasulullah ﷺ, bergantung pada konteks hadis dan penjelasan ulama.

📖 Hadis Larangan Menipu

Rasulullah ﷺ juga bersabda:

ومَن غشَّنا فليس منَّا

“Sesiapa yang menipu kami, maka dia bukan daripada kalangan kami.”

Riwayat: Abu Hurairah RA Sumber: Sahih Muslim, no. 101

🌿 Kesimpulan

Islam menuntut umatnya supaya berlaku benar, menolak kezaliman dan tidak membantu kemungkaran, termasuk apabila ia dilakukan oleh pihak yang mempunyai kuasa.

Pada masa yang sama, nasihat kepada pemerintah hendaklah dilaksanakan dengan ilmu, hikmah, keadilan dan pertimbangan terhadap maslahat serta mafsadah, agar usaha menegakkan kebenaran tidak pula membawa kepada kemudaratan yang lebih besar.

📌 Nota: Catatan ini merupakan susunan semula isi jawapan yang dikongsikan dalam wacana. Untuk penelitian lanjut, khususnya berkaitan hukum demonstrasi dan contoh-contoh sejarah, disarankan merujuk perbualan penuh wacana ini.

#WacanaFiqhPolitik #AlQuran #AsSunnah #FiqhPolitik #SyaikhTHTLAlJazan #NasihatKepadaPemerintah #MenolakKezaliman #IlmuDanHikmah