Utama Bilik (49) Tanda-tanda Kiamat 10.3.7 Keluarnya Ya’juj dan Ma’juj

10.3.7 Keluarnya Ya’juj dan Ma’juj

192
0

10.3 TBK Keluarnya Ya’juj dan Ma’juj (خروج يأجوج ومأجوج; Gog and Magog)

10.3.7 Bagaimana Ya’juj dan Ma’juj Menghancurkan Tembok? (كيف يخترقون السد) Bahagian 1

تقدم أن يأجوج ومأجوج قبيلتان كان لهم أنواع من الإفساد حتى بنى ذو القرنين السد ,فصار السد حائلا بينهم وبين الوصول إلى الناس , وهم داخل سدهم بلا شك عندهم طعامهم وشرابهم زلهم حباتهم ومعيشتهم الخاصة ولا يزال يأجوج ومأجوج يجتهدون في سبيل هدم السد ,فهم يحفرون وينقبون ويجتهدون

Sedia maklum bahawa Ya’juj dan Ma’juj adalah dua kabilah manusia yang suka melakukan kerosakan di atas muka bumi sehingga Zulqarnain membina sebuah tembok pemisah khusus untuk menghalang mereka daripada mendatangi manusia. Maka sudah tentu jika mereka terhalang mereka menghadapi isu makan minum dan terus berusaha keras untuk merobohkan tembok tersebut.

Dalil hadith:

Baginda ﷺ bersabda :

أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم في السد قال يحفرونه كل يوم حتى إذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كأشد ما كان حتى إذا بلغ مدتهم وأراد الله أن يبعثهم على الناس قال للذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا إن شاء الله واستثنى قال فيرجعون فيجدونه كهيئته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون على الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم فيرمون بسهامهم في السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الأرض وعلونا من في السماء قسرا وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في أقفائهم فيهلكون فو الذي نفس محمد بيده إن دواب الأرض تسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم (رواه أحمد والترمذي والحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي)

“Mereka itu setiap hari menggali lubang, ketika hampir terjadi lubang, kata mereka yang ada di atasnya: “Pulanglah, esok lagi kita teruskan (kerja penggalian).” Lalu Allah ‎ﷻ kembalikan lubang itu lebih daripada keadaan semula, sehingga jika sampai waktu mereka dan Allah ‎ﷻ menghendaki untuk membangkitkan mereka pada manusia, berkatalah orang yang tadi mengatakan “Pulanglah, esok lagi kita kerjakan, in shaa Allah.” Maka mereka pun kembali dan menemui lubang itu seperti mereka ketika mereka tinggalkan. Kemudian mereka melubangi lagi, sehingga mereka dapat keluar dan meminum air dan manusia pun lari daripada mereka, lalu Ya’juj wa Ma’juj melempari mereka dengan tombak dari langit sehingga tombak itu berlumuran darah dan mengatakan, “Kita telah berhasil mengalahkan penghuni bumi, sebagaimana kita telah berhasil menaklukkan yang di langit.” Ungkap mereka dengan sombong. Sehingga Allah ‎ﷻ kirimkan pada mereka ulat-ulat sehingga membinasakan semua Ya’juj wa Ma’juj.” (HR Ahmad, Tirmidzi, al Haakim, beliau menilainya sahih atas syarat Bukhari-Muslim, disepakati oleh az Zahabi)

“Maka demi yang jiwa Muhammad di tangan-Nya, sesungguhnya binatang bumi menjadi gemuk, bangga dan bersyukur kepada Allah ‎ﷻ kerana daging mereka.”

10.3.7 Bagaimana Ya’juj dan Ma’juj Menghancurkan Tembok? (كيف يخترقون السد) Bahagian 2

في الحديث ثلاث فوائد:

الأولى : أن الله منعهم أن يواصلوا الحفر ليلا ونهارا ولو فعلوا ربما خرقوه
الثانية: منعهم أن يحاولوا الرقي على السد بسلم أو آلة , فلم يلهمهم ذلك ولا علمهم إياه ,ولعلمه حاولوا ولم يقدروا لعلوا السد وملاسته
الثالثة: لم يوفقهم القول: إن شاء الله حتى يجيء الوقت المحدود وتقرب القيامة
وفي الحديث :أن فبهم أهل صناعة وأهل ولاية وسلاطة ورعية تطيع من فوقها وإن فيهم من يعرف الله ويقر بقدرته ومشيئته
ويحتمل أن تكون كلمة” إن شاء الله ” تجري على لسان ذلك الوالي دون أن يعرف معناها فيحصل المقصود ببركتها (انظر فتح الباري ( 109/13).)

Fiqh Hadith Abu Hurairah رضي الله عنه:

  •  Allah ‎ﷻ menghalang usaha Ya’juj dan Ma’juj melubangi tembok tersebut walaupun mereka berusaha keras siang dan malam;
  •  Apa jua usaha mereka menerubus benteng itu gagal baik mendakinya atau menggunakan sebarang peralatan disebabkan kecanggihan tembok tersebut;
  • Misteri kalimah “In shaa Allah” yang diucapkan oleh mereka kemungkinan ia berlaku ketika yang ditentukan Allah ‎ﷻ.

🔏 Rumusan:
Ini menunjukkan Ya’juj dan Ma’juj mempunyai sistem administrasi atau pengurusan (seperti kita juga) dan terdapat dalam kalangan mereka yang mengetahui tentang Allah ‎ﷻ sebagai Rabb. Kalimah In shaa Allah yang mereka sebut mungkin juga diucap tanpa mengetahui maknanya (mungkin seperti istilah “God willing” dalam uruf Barat). (Ibn Hajar, Fathul Bari, jilid 13:109)

Komen dan Soalan