Utama At-Tazkirah Qurthubi At-Tazkirah Qurthubi: Talqin Orang yang akan Mati

At-Tazkirah Qurthubi: Talqin Orang yang akan Mati

16
0

At-Tazkirah al-Qurthubi (w.671H)

Kod 10 Bab Talqin Orang yang akan Mati La Ilaha illalah (باب تلقين الميت لا إله إلا الله)

Bahagian 9: Kisah kewafatan Abu Zur’ah

قلت : و قد يكون التلقين بذكر الحديث عند الرجل العالم كما ذكر أبو نعيم أن أبا زرعة كان في السوق و عنده أبو حاتم ، و محمد بن سلمة . و المنذر بن شاذان و جماعات من العلماء ، فذكروا حديث التلقين فاستحيوا من أبي زرعة فقالوا : يا أصحابنا تعالوا نتذاكر الحديث . فقال محمد بن سلمة : حدثنا ضحاك بن مخلد ، حدثنا أبو عاصم ، قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي غريب و لم يجاوزه . و قال أبو حاتم : حدثنا بندار ، حدثنا أبو عاصم ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن صالح بن أبي غريب و لم يجاوزه و الباقوت سكوت . فقال أبو زرعة و هو في السوق : حدثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي غريب ، عن كثير بن مرة الحضرمي ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة و في رواية حرمه الله على النار و توفي رحمه الله

Kata al Qurthubi رحمه الله selain mengajar talqin kepada orang yang hampir mati, boleh juga membacakan hadith tentang Talqin kepada orang alim khususnya dalam kalangan ahli hadith. Ini terjadi ketika Muhaddith Abu Zur’ah al Radzi (wafat 264H), yang menziarahinya ialah Abu Hatim al Radzi (w. 288H) Muhammad bin Muslim al Radzi (bukan salamah, wafat 280H, Mundzir bin Syadzan dan yang lain. Namun kerana kehebatan ilmu Abu Zur’ah, seorang demi seorang tidak mampu menyampaikan hadith kepada Abu Zur’ah. Lalu Abu Zur’ah pula walaupun dalam keadaan nazak yang menyampaikan hadith daripada jalur Mu’adz bin Jabal, “Barangsiapa yang akhir kalamnya adalah La ilaha illallah, akan masuk syurga)* dalam riwayat lain “diharamkan Allah neraka atasnya” ** (kemudian Abu Zur’ah wafat sebaik sahaja membaca hadith tersebut رحمه الله.

  • Tahqiq al Arnaouth رحمه الله

مَن كان آخِرُ كلامِهِ لا إلهَ إلَّا اللهُ دَخَلَ الجَنَّةَ”.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم: 917 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شاهد

Tahqiq Riyadhus Salihin, no 917, sanadnya Hasan kerana ada jalur penguat (hasan lighairihi)

**Riwayat diharamkan Allah ‎ﷻ neraka atasnya

[مَن شَهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ صادِقًا مِن قَلبِه حَرَّمه الله على النَّارِ]
الراوي : معاذ | المحدث : الألباني | المصدر : كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
الصفحة أو الرقم: 44 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح

Dinilai Sahih sanadnya oleh al Albani, kalimah al Ikhlas no 44

Bahagian 10: Atsar Syubrumah

و يروى عن عبد الله بن شبرمة أنه قال : دخلت مع عامر الشعبي على مريض نعوده فوجدناه لما ، و رجل يلقنه الشهادة و يقول له : لا إله إلا الله و هو يكثر عليه فقال له الشعبي . ارفق به ، فكلم المريض و قال : إن تلقني أو لا تلقني . فإني لا أدعها ثم قرأ و ألزمهم كلمة التقوى و كانوا أحق بها و أهلها فقال الشعبي الحمد لله الذي نجى صاحبنا هذا .

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Syubrumah (tabi’in Iraqi, wafat 144H), aku dan Amir al Sya’bi (tabi’in Iraqi, w.104H) masuk menemui seorang yang sakit berat. Kami dapati ada seseorang sedang mentalqinnya berulang kali kerana dia sedang sakaratul maut. Kata al Sya’bi, “Kasihanilah dia” (maksudnya jangan diulang-ulang talqin itu). Tiba-tiba orang yang sakit tadi bercakap, “Sama ada engkau menalqinkan aku atau tidak akan meninggalkannya”. Kemudian dia membaca ayat (وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا) [dan Allah mewajibkan kepada mereka kalimat-taqwa dan adalah mereka berhak dengan kalimat taqwa itu dan patut memilikinya. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.] Ulas al Sya’bi, “Alhamdulillah yang telah menyelamatkan sahabat kami”.

Bahagian 11: Atsar al Junaid, Dhaif

و قيل للجنيد رحمه الله عند موته : قل لا إله إلا الله فقال ما نسيته فأذكره
قلت : لا بد من تلقين الميت ، و تذكيره الشهادة ، و إن كان على غاية من التيقظ

Al Junaid (sufi Baghdad, wafat 298H) ketika dia di ambang kematiannya, ada orang mentalqinnya, “Mengucaplah La ilaaha illallah”. Al Junaid menjawab, “Mana pernah aku lupa, aku sentiasa menyebutnya.” Dikeluarkan oleh Abu Muhammad al Isybili, al ‘Aaqibah ms 134.

✍️ Komentar muhaqqiq at Tazkirah, Dr Sodiq KSA, ia bercanggah dengan perintah Nabi ﷺ supaya ditalqinkan orang yang hampir mati tidak kira siapa.

Bahagian 12: Hadith Abu Hurairah رضي الله عنه, Dhaif

و روي عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : حضر ملك الموت رجلاً ، قال : فنظر في قلبه فلم يجد فيه شيئاً ، ففك لحييه فوجد طرف لسانه لاصقاً بحنكه يقول لا إله إلا الله فغفر له بكلمة الإخلاص .
ذكر ابن أبي الدنيا في كتاب المحتضرين بإسناده . و خرجه الطبراني بمعناه و سيأتي في آخر أبواب الجنة إن شاء الله .

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah رضي الله عنه, katanya aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Telah datang malaikat maut kepada seseorang lelaki, maka malaikat maut itu melihat di dalam hati lelaki tersebut. Maka tidak didapati di dalam hatinya akan sesuatu, lantas malaikat maut itu memerhatikan pula di hujung lidahnya yang berusaha untuk menyebut “La ilaha illallah “, maka diberi pengampunan dengan kalimah ikhlas tersebut” (HR Ibn Abi Dunya dalam kitab al Muhtadhirin dengan sanad yang lengkap, juga at Tabrani)

✍️ Tahqiq:
Didhaifkan oleh al Albani, dhaif al Jaami’ no 2825. Tidak ada dalam mu’jam at Tabrani.

Allahu a’lam.

Komen dan Soalan