Utama Blog Halaman 217

Keluar Berkenalan Sebelum Berumahtangga

0

UiTO Bicara THTL:
๐Ÿ“šโœ

๐Ÿ”ด Kalau kita nak ngorat/ berkenalan dengan wanita yang kita minat, kita boleh ajak dia keluar ke tempat terbuka. Adakah ini hanya boleh di apply kalau si dia adalah non muslim sahaja (sebab memang mustahil nak pergi jumpa family dia semua), atau boleh pada wanita muslim juga?

โ™ป๏ธ Hukum asalnya tak boleh, khalwat antara lelaki dan perempuan, baik di tempat sunyi ataupun di tempat terbuka. Sebab mengorat ni tak ada dalam agama kita. Islam tetapkan kaedah “Sadd adzara’iy” atau menutup semua pintu maksiat dan dosa,

Dalilnya:

ู„ุงูŽ ูŠูŽุฎู’ู„ููˆูŽู†ู‘ูŽ ุฑูŽุฌูู„ูŒ ุจูุงู…ู’ุฑูŽุฃูŽุฉู ุฅูู„ุงู‘ูŽูˆูŽู…ูŽุนูŽู‡ุงูŽุฐููˆ ู…ูŽุญู’ุฑูŽู…ู

โ€œJanganlah seorang laki-laki itu berkhalwat (menyendiri) dengan seorang wanita kecuali ada mahram yang menyertai wanita tersebut.โ€
(HR. Bukhari & Muslim)

Jika wanita non-muslim pun sama juga, sebab untuk berkenalan atau merisik wanita ada banyak cara.

Berapa Kalikah Perempuan Dibenar Pandang Lelaki?

0

UiTO Bicara THTL:
๐Ÿ“š๐Ÿ–

๐Ÿ”ด Syeikh jika perempuan pandang lelaki untuk kali pertama..adalah dikira harus juga? Kali ke 2 dan selanjutnya bagaimana hukumnya..?

โ™ป๏ธ Fatwa saudi, Syaikh Uthaimin, hukum wanita melihat lelaki ada dua:
1. Dengan syahwat, maka sama dengan lelaki.

Dalil

ุฅู† ุงู„ู„ู‡ูŽ ูƒุชุจ ุนู„ู‰ ุงุจู†ู ุขุฏู…ูŽ ุญุธู‘ูŽู‡ ู…ู† ุงู„ุฒู†ุง ุŒ ุฃุฏุฑูƒ ุฐู„ูƒ ู„ุง ู…ุญุงู„ุฉูŽ ุŒ ูุฒู†ุง ุงู„ุนูŠู†ู ุงู„ู†ุธุฑู ุŒ ูˆุฒู†ุง ุงู„ู„ุณุงู†ู ุงู„ู…ู†ุทู‚ู ุŒ ูˆุงู„ู†ูุณู ุชุชู…ู†ู‰ ูˆุชุดุชู‡ูŠ ุŒ ูˆุงู„ูุฑุฌู ูŠุตุฏู‚ู ุฐู„ูƒ ูƒู„ู‘ูŽู‡ ุฃูˆ ูŠูƒุฐุจูู‡

โ€œSesungguhnya Allah telah menakdirkan bahwa pada setiap anak Adam memiliki bagian dari perbuatan zina yang pasti terjadi dan tidak mungkin dihindari. Zinanya mata adalah penglihatan, zinanya lisan adalah ucapan, sedangkan nafsu (zina hati) adalah berkeinginan dan berangan-angan, dan kemaluanlah yang membenarkan atau mengingkarinyaโ€
(HR. Al Bukhari 6243).

2. Tanpa syahwat, tidak mengapa

3. Yang lebih utama:

ูˆูŽู‚ูู„ู’ ู„ูู„ู’ู…ูุคู’ู…ูู†ูŽุงุชู ูŠูŽุบู’ุถูุถู’ู†ูŽ ู…ูู†ู’ ุฃูŽุจู’ุตูŽุงุฑูู‡ูู†ูŽู‘ ูˆูŽูŠูŽุญู’ููŽุธู’ู†ูŽ ููุฑููˆุฌูŽู‡ูู†ูŽู‘

โ€œKatakanlah kepada wanita yang beriman: Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannyaโ€
( An Nuur: 31).

#MelihatLelaki

Perempuan Cantik Beracun?

0

UiTO Bicara THTL:
๐Ÿ“šโœ๏ธ

๐Ÿ”ด Apa maksud hadith dari al-Daraqutni, hadith dia lebih kurang, jangan kahwini perempuan cantik beracun?

Sahih ke hadith ni Syeikh?

โ™ป๏ธ Tak ada hadith seperti ini.
Yang ada cuma petua ulamak antaranya dalam fiqh syafi’ii:

ูˆุชูƒุฑู‡ ุจุงุฑุนุฉ ุงู„ุฌู…ุงู„ ู„ุงู†ู‡ุง ุฅู…ุง ุฃู† ุชุฒู‡ูˆุŒ ุฃูŠ ุชุชูƒุจุฑุŒ ู„ุฌู…ุงู„ู‡ุงุŒ ุฃูˆ ุชู…ุชุฏ ุงู„ุงุนูŠู† ุฅู„ูŠู‡ุง

Makruh hukumnya menikahi wanita yang cantik beracun karena dua pertimbangan:

Pertama, biasanya wanita yang terlalu cantik itu memiliki sifat sombong karena kecantikannya
Kedua, terlalu mata yang melirik kepadanyaโ€ [Hasyiyah Iโ€™anah al Thalibin 3/313]

Wanita Dan ‘Bentuk Syaitan’ ?

0

UiTO Bicara THTL:
๐Ÿ“šโœ๏ธ

๐Ÿ”ด Bagaimana pula hadis perempuan dinampakkan dalam bentuk syaitan.

Nabi shallallahu a’laihi wasallam mendatangi isteri baginda setelah tidak sengaja terlihat wanita lain? adakah ianya sahih?

โ™ป๏ธ Sahih

ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ู…ูŽุฑู’ุฃูŽุฉูŽ ุชูู‚ู’ุจูู„ู ูููŠ ุตููˆุฑูŽุฉู ุดูŽูŠู’ุทูŽุงู†ูุŒ ูˆูŽุชูุฏู’ุจูุฑู ูููŠ ุตููˆุฑูŽุฉู ุดูŽูŠู’ุทูŽุงู†ูุŒ ููŽุฅูุฐูŽุง ุฃูŽุจู’ุตูŽุฑูŽ ุฃูŽุญูŽุฏููƒูู…ู ุงู…ู’ุฑูŽุฃูŽุฉู‹ ููŽู„ู’ูŠูŽุฃู’ุชู ุฃูŽู‡ู’ู„ูŽู‡ูุŒ ููŽุฅูู†ู‘ูŽ ุฐูŽู„ููƒูŽ ูŠูŽุฑูุฏู‘ู ู…ูŽุง ูููŠ ู†ูŽูู’ุณูู‡ู

Sesungguhnya wanita itu menghadap dari depan dalam bentuk syaitan dan membelakang dalam bentuk syaitan, maka jika seseorang dari kamu melihat wanita maka hendaklah ia kembali kepada istrinya, karena hal itu akan manghilangkan gelojaknya. [HR Muslim, No.1403]

Peranan Wanita Yang Ideal Ialah Di Rumah

0

UiTO Bicara THTL:
๐Ÿ“š๐Ÿ–

๐Ÿ”ดNak minta matan hadith lebih kurang mcmni๐Ÿ‘‡

Apabila perempuan keluar rumah, syaitan akan menyambutnya dengan keadaan… perempuan yang paling dekat dengan Rabbnya ialah dirumah.
Minta tolong syarah hadith ni

โ™ป๏ธ Takhrij:

ุฃุฎุจุฑู†ุง ุฃุจูˆ ุทุงู‡ุฑ ู†ุง ุฃุจูˆ ุจูƒุฑ ู†ุง ุฃุจูˆ ู…ูˆุณู‰ ู†ุง ุนู…ุฑูˆ ุจู† ุนุงุตู… ุซู†ุง ู‡ู…ุงู… ุนู† ู‚ุชุงุฏุฉ ุนู† ู…ูˆุฑู‚ ุนู† ุฃุจูŠ ุงู„ุฃุญูˆุต ุนู† ุนุจุฏ ุงู„ู„ู‡ ุนู† ุงู„ู†ุจูŠ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ู‚ุงู„ ุฅู† ุงู„ู…ุฑุฃุฉ ุนูˆุฑุฉ ูุฅุฐุง ุฎุฑุฌุช ุงุณุชุดุฑูู‡ุง ุงู„ุดูŠุทุงู† ูˆุฃู‚ุฑุจ ู…ุง ุชูƒูˆู† ู…ู† ูˆุฌู‡ ุฑุจู‡ุง ูˆู‡ูŠ ููŠ ู‚ุนุฑ ุจูŠุชู‡ุง
ุตุญูŠุญ ุงุจู† ุฎุฒูŠู…ุฉ:ุฌ3/ุต93 ุญ1685

Terjemahan: “Perempuan adalah aurat, apabila ia keluar syaitan menghiasinya dan keberadaannya yang paling dekat kepada Allah adalah kala ia berada di rumahnya, bilik yang paling dalam”
Sahih Ibn Khuzaimah, sahih. Sahih juga oleh al-Albani dalam al-Irwa no 273, dan Syaikh Muqbil, sahih al-Musnad

Fiqh: Bila wanita keluar, setan akan menampakkan ia dalam keadaan paling indah dan mengasyikkan di mata lelaki dan fitrah wanita ialah di rumah. Maksudnya peranan wanita yang ideal ialah dirumah.

#Hadith_PerempuanAdalahAurat

Perintah Memerangi Bani Quraizah

0

Panel: Abu Qais (28 Januari 2016)

Bismillahi walhamdulillah

Wasolatu wasalamu ala Rasulillah

Kepada yang baru bersama kami dalam grup Rahiqul Makhtum – UITO ini saya ucapkan selesakan diri dan selamat bersama

Kata orang arab Farj wasi’ah wa Irham ma’ana. Selesakan diri dan kasih mengasihi bersama.

Bilik ini telah dicreate oleh Pengasas UITO iatu Cikgu Rahim pada bulan Rejab 1436H – kira kira 8 bulan lepas..

Tujuan bilik ini adalah bilik bacaan Sirah berdasarkan buku karangan As Syaikh Shofiyurrahman Al Mubarakfuri yang berjudul Rahiqul Makhtum

Kitab Rahiqul Makhtum telah diberikan penghormatan sebagai karya atau tulisan ilmiyyah terbaik bagi subjek sirah Nabawi oleh Rabithah A’lam Islami di Arab Sau’di pada 12 Rabi’ul Awwal 1399 Hijriyyah yakni pada tahun 1979.

Secara umumnya sesi bacaan kali pertama telah pun kita khatamkan pada bulan Zulhijjah 1436H.

Sekarang kita disesi bacaan kedua yang mana saya mulakan daripada kehidupan di Madinah .

Peristiwa selepas Al Ahzab.. ฤฐnsya Allah kita dapat lihat apakah isyarah hadis Nabi SAW ini..

“Telah menceritakan kepadaku Abdullah bin Muhammad, telah menceritakan kepada kami Yahya bin Adam, telah menceritakan kepada kami Isra’il, aku mendengar Abu Ishaq berkata; aku mendengar Sulaiman bin Shard berkata; aku mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda ketika perang al-Ahzab dimulai: “”Sekarang kita akan menyerang mereka dan mereka tidak akan menyerang kita, dan kita akan menghadapi mereka.”””

Serangan ke kediaman Bani Quraizah..

“Telah menceritakan kepadaku Abdullah bin Abu Syaibah, telah menceritakan kepada kami Ibnu Numair, dari Hisyam, dari Bapaknya, dari ‘Aisyah radliallahu ‘anha, ia berkata; Ketika Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam kembali dari perang Khandaq, setelah beliau meletakkan senjata dan mandi, malaikat Jibril ‘alaihis salam datang menemui beliau seraya berkata: “”Apakah anda hendak meletakan senjata? Demi Allah kami tidak akan meletakkannya. Keluarlah anda (untuk memerangi) mereka.”” Beliau bertanya: “”Kemana?”” Jibril menjawab: “”Kesana.”” Jibril memberi isyarat (untuk pergi memerangi) Bani Quraizhah. Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berangkat menyerbu mereka.”””

“Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muhammad bin Asma’, telah menceritakan kepada kami Juwairiyah bin Asma’, dari Nafi’, dari Ibnu ‘Umar radliallahu ‘anhuma, ia berkata; Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda ketika perang al-Ahzab: “”Janganlah seseorang melaksanakan shalat ‘Ashar kecuali di perkampungan Bani Quraizhah.”” Setelah berangkat, sebagian dari pasukan melaksanakan shalat ‘Ashar di perjalanan sementara sebagian yang lain berkata; “”Kami tidak akan shalat kecuali setelah sampai di perkampungan itu.”” Sebagian yang lain beralasan; “”Justru kita harus shalat, karena maksud beliau bukan seperti itu.”” Setelah kejadian ini diberitahukan kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, beliau tidak menyalahkan satu pihakpun.”””

Bani Quraizah adalah Yahudi yang bersekutu dengan Aus sebelum kedatangan ฤฐslam. Bani Quraizah telah mengkhianati piagam Madinah dengan mengadakan pakatan dengan Musyrikin Quraish semasa perang Al Ahzab.

Allah swt telah memerintahkan untuk memerangi dan menghukum mereka. Rasulullah saw semasa menjatuhkan hukuman, meminta ketua kabilah atau puak Aus yakni Sa’ad r.a untuk menjatuhkan hukuman. Ini adalah kerana Sa’ad lebih maklum akan adat dan agama Yahudi.

Menurut Syed Abul Hasan An Nadwi hukuman yang dijatuhkan keatas Bani Quraizah adalah syariat agama Yahudi, ianya diamalkan semenjak zaman Nabi Musa as. Menghukum bunuh semua yang mengkhianati perjanjian.

“Telah bercerita kepada kami Sulaiman bin Harb, telah bercerita kepada kami Syu’bah, dari Sa’ad bin Ibrahim, dari Abu Umamah, dia adalah Sahal bin Hunaif, dari Abu Sa’id Al Khudriy radliallahu ‘anhu berkata: Tatkala Banu Quraizhah setuju dengan ketetapan hukum yang akan diputuskan oleh Sa’ad, maksudnya Sa’d bin Mu’adz yang disuruh Rasulullah agar datang, ketika itu Abu Sa’id alkhudzri berada di dekat Rasulullah. Lantas Sa’d bin Mu’adz datang dengan menunggang keledai. Ketika sudah dekat, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam berkata: “”Berdirilah kalian untuk menjemput pemimpin kalian””. Sa’ad pun tiba dan duduk dekat dengan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, lalu Beliau berkata kepadanya: “”Sesungguhnya mereka setuju dengan keputusan yang akan kamu putuskan””. Sa’ad berkata: “”Aku putuskan agar para tentara perang mereka dibunuh dan anak-anak mereka dijadikan tawanan””. Maka Beliau Shallallahu’alaihiwasallam berkata: “”Sungguh kamu telah memutuskan hukum kepada mereka dengan hukum Allah (Raja diraja) “”.”

Kira kira 700 orang Yahudi di bunuh

Soalan:
Kenapa Bani Wuraizhah pilih Sa’ad?

Sa’ad bin Muaz adalah ketua Aus bekas sekutu Bani Quraizah..

Ada dengar ketika itu beliau sedang sakit akibat luka parah dipanah.

Ya dalam Al Bukhari ada di sebut

“Telah menceritakan kepadaku Zakariya’ bin Yahya, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Numair, telah menceritakan kepada kami Hisyam, dari Bapaknya, dari ‘Aisyah radliallahu ‘anha, ia berkata; “”Sa’ad terluka pada perang Khandaq karena panah seorang Quraisy bernama Hibban bin ‘Ariqah, -dia adalah Hibban bin Qais dari Bani Ma’ish bin ‘Amir bin Lu’ay- Dia memanahnya tepat mengenai urat bahu Sa’ad. Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam membuatkan khemah dekat masjid supaya mudah menjenguknya. Ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kembali dari perang Khandaq, beliau meletakkan senjata lalu mandi, Malaikat Jibril ‘alaihis salam datang menemui belaiu sambil mengibaskan debu dari kepalanya seraya berkata: “”Apakah anda hendak meletakan senjata? Demi Allah, kami tidak akan meletakkannya. Keluarlah anda (untuk menyerbu) mereka.”” Beliau bertanya: “”Kemana?”” Jibril ‘alaihis salam memberi isyarat (untuk menyerbu) Bani Quraizhah. Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berangkat menyerbu mereka. Akhirnya Bani Quraizhah sepakat tunduk pada hukum beliau. Namun beliau menyerahkannya kepada Sa’ad. Sa’ad lantas berkata; “”Aku akan memutuskan (hukuman) kepada mereka, agar tuan membunuh para tentara perang mereka dan menawan wanita dan anak-anak mereka serta membagi-bagikan harta mereka.”” Hisyam berkata; Bapakku telah mengabarkan kepadaku dari ‘Aisyah bahwa Sa’ad berkata; “”Ya Allah, sesungguhnya Engkau mengetahui bahwa tidak ada yang lebih aku sukai untuk berjihad (berperang) di jalan-Mu daripada memerangi kaum yang mendustakan Rasul-Mu shallallahu ‘alaihi wasallam dan telah mengusir beliau. Ya Allah, aku mengira bahwa Engkau telah menghentikan perang antara kami dan mereka. Seandainya masih ada perang melawan Quraisy, panjangkanlah umurku supaya aku dapat berjihad melawan mereka di jalan-Mu. Sekiranya memang benar Engkau telah menghentikan perang, pancarkanlah lukaku ini dan matikanlah aku karenanya.”” Maka memancarlah darah dari dadanya. Dan tidak ada yang mencengangkan mereka saat dimasjid di dalam tenda Bani Ghifar, kecuali darah yang mengalir. Mereka berkata; “”Wahai penghuni tenda, apakah yang datang kepada kami ini dari arah kalian?.”” Ternyata luka Sa’ad menyemburkan darah lalu dia meninggal karena lukanya itu. Semoga Allah meridlainya””..”

Kematian Sa’ad inilah yang mengegarkan ‘Arasy?

ฤฐnsya Allah nanti saya semak cerita bergegar arasy.. tak salah kisah tu semasa peristiwa Bir Ma’unah.. saya semak balik .

Mengenai nama Sa’ad… ada lebih dari 100 nama sahabat bernama Sa’ad. Seperti mana Abdullah ada lebih 600 nama sahabat yang bernama Abdullah.. wallahu a’lam

“Telah bercerita kepadaku Muhammad bin Al Mutsannaa, telah bercerita kepada kami Fadlal bin Musawir, menantu dari Abu ‘Awanah, telah bercerita kepada kami Abu ‘Awanah, dari Al A’masy, dari Abu Sufyan, dari Jabir radliallahu ‘anhu, aku mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “”‘Arsy bergetar disebabkan meninggalnya Sa’ad bin Mu’adz””. Dan dari Al A’masy, telah bercerita kepada kami Abu Shalih, dari Jabir, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam seperti redaksi hadits ini. Ada seseorang yang berkata kepada Jabir, bahwa Al Bara’ berkata; “”Yang bergetar adalah tempat tidurnya””. Maka Jabir berkata; “” diantara dua suku ini (‘Aus dan Khazraj) ada orang yang dengki dan aku pernah mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “”‘Arsy Allah yang Maha Pengasih bergetar disebabkan meninggalnya Sa’ad bin Mu’adz””.”

Riwayat Al Bukhari
Sahih

2 orang Saad ketua Ansar.

Sehingga hari ini kita telah bincangkan sehingga tahun ke 5H yakni dibulan Zulkaedah – Ghuzwah Bani Quraizah.

Sesetengah ahli sejarah menyebut dengan jelas SERANGAN keatas Bani Quraizah

Bermula tahun 5H – diumur Rasulallah SAW 59 tahun.. dakwah adalah dalam posisi ‘menyerang’

Dalam peristiwa di Bani Quraizah yang berlangsung selama 25 hari, ada satu kisah.. Abu Lubabah

InsyaAllah bersambung dengan teladan Taubatnya.. Abu Lubabah..

S17-19: Isu Taqlid Dan Kenyataan Kontroversi Syed Qutub

0

WACANA ISLAM WARISAN VS ISLAM ANUTAN

Soalan 17:
๐Ÿ”ด Apakah langkah-langkah yang perlu dilakukan oleh masyarakat yang umumnya menganuti Islam warisan untuk memurnikan keislaman mereka?

Jawab Sheikh THTL al-Jazani:
Masyarakat kena menolak taqlid buta kepada aliran ittiba’ sunnah. Meninggalkan Islam tradisional kepada Islam sunnah atau Islam anutan yang berasaskan dalil dan hujah.

Tidak ada cara lain, dalil:

ุนูŽู†ู’ ุฃูŽุจููŠ ู‡ูุฑูŽูŠู’ุฑูŽุฉูŽ ูููŠู…ูŽุง ุฃูŽุนู’ู„ูŽู…ู ุนูŽู†ู’ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ูŠูŽุจู’ุนูŽุซู ู„ูู‡ูŽุฐูู‡ู ุงู„ู’ุฃูู…ู‘ูŽุฉู ุนูŽู„ูŽู‰ ุฑูŽุฃู’ุณู ูƒูู„ู‘ู ู…ูุงุฆูŽุฉู ุณูŽู†ูŽุฉู ู…ูŽู†ู’ ูŠูุฌูŽุฏู‘ูุฏู ู„ูŽู‡ูŽุง ุฏููŠู†ูŽู‡ูŽุง

Dari Abu Hurairah ra, yang mana aku mengetahuinya dari Rasulullah saw, beliau bersabda, โ€œSesungguhnya Allah akan membangkitkan untuk umat ini di setiap awal 100 tahun, seseorang yang akan memperbaharui agama ini.โ€
HR Abu daud, sahih, Sahih Al-Jaamiโ€™ no. 1874, dan Takhrij Al-Misykaah no. 238.

Soalan 18:
๐Ÿ”ด Syed Qutub (SQ) mendakwa kita hidup dalam masyarakat ex-muslim. Adakah dakwaan ini wajar?
Soalan ni menurut tanggapan saya:
“Syed Qutb (SQ, setiausaha agung Ikhwan), mendakwa kita hidup dalam masyarakat bukan Islam atau jahiliyah. ” adakah dakwaan itu wajar?

Jawab Sheikh THTL al-Jazani:
Kerana kata-kata inilah, Syed Qutb digantung oleh kerajaan Gamal Nasser. Adik beliau juga berpendapat demikian, masyarakat jahiliyah ini ada dalam kitabnya yang terakhir, Ma’alim fii tariq. Kenyataan itu tidak wajar kerana ia mencetuskan pulak fenomena takfir atau mengkafirkan negara umat Islam.

๐Ÿ”ดS: Assalammualaikum ustaz, mengenai perkataan Sayyid Qutub iaitu kita hidup dalam masyarakat bukan islam adakah perkataan itu mrnunjukkan beliau mengkafirkan orang islam atau sebenarnya perkataanya hanya secara majazi yang memerlukan takwilan?

Sheikh THTL al-Jazani:
Majazi, sebab SQ ni graduate BA Literature…bahasa arabnya amat fasih.

Soalan 19:
๐Ÿ”ด Adakah Islam warisan disebabkan oleh masyarakat yang tidak pentingkan atau tak didedahkan tentang pengertian Islam sejak dari kecil? Bagaimana cara terbaik untuk mengatasi masalah kurang pengertian tentang Islam dalam masyarakat?

Jawab Sheikh THTL al-Jazani:
Ada dua sebab masyarakat kurang ilmu:

Pertama: Intipati ajaran Islam warisan ialah taqlid, ditutup pintu ilmu kepada orang awam. Mewajibkan taqlid kepada satu mazhab telah menular sejak abad ke 4 hijrah, ini membunuh semangat ingin belajar dalam tradisi fiqh dalil di kalangan masyarakat.

Kedua: Kedatangan penjajah yang kelam telah menukar sistem pendidikan perdana kepada aliran sekuler, keutamaan bahasa Inggeris dan hanya menumpukan kepada material.

Dua sebab ini menyebabkan proses Islamisasi dan Tajdid menjadi terbantut. kemudian proses Tajdid ini dicop sebagai wahabi.

Cara terbaik mengatasi budaya kurang ilmu ialah meningkatkan sebaran ilmu fiqh islah/fiqh sunnah dengan apa jua cara yang terdaya dari majlis ilmu kepada media sosial, termasuk UiTO. Jika generasi lama menolak, kita harapkan anak-anak mereka di IPT akan menyambutnya.

Dengar Al-Qur’an Tanpa Jaringan Internet

0

Tazkirah Harian UiTO:
Bismillah… Masya Allah..khabar baik untuk kita semua..!

Insya Allah Dalam 1 Minit terus boleh dengar Al-Qur’an Tanpa Jaringan Internet & Tanpa perlu Penyimpanan Memori.
Pilihlah Qori’ mana yg disukai :

Abdurahman al-Sudais
ู€ http://rb2.in/6K1

Saud al-Syurim
ู€ http://rb2.in/6K2

Abdulbasit Abdusamad
ู€ http://rb2.in/5Mh

Muhammad al Minsyawi
ู€ http://rb2.in/7zB

Mahir al Umaiqi
ู€ http://rb2.in/7zC

Idris Abkar
ู€ http://rb2.in/5Tg

Abdullah al Jihani
ู€ http://rb2.in/7zD

Muhammad al Muhaisini
ู€ http://rb2.in/7zE

Yaser al Dausari
ู€ http://rb2.in/7zF

Nasir al Qathami
ู€ http://rb2.in/7zG

Muhammad Ayyub
ู€ http://rb2.in/7zI

Abdulmaula Arkani
ู€ http://rb2.in/7zJ

Ahmad al Ajmi
ู€ http://rb2.in/7zK

Masyari al Aqasi
ู€ http://rb2.in/7zL

Saad al Ghamdi
ู€ http://rb2.in/7zM

Abubakar al-Syathri

ู€ http://rb2.in/7zN.

Mohon sebar kepada sahabat-sahabat yang lain untuk dijadikan sedekah jariyah buat kita dan pembina link ini.. Insya Allah

05.01.02 Bab Ayat Awal Turun Siri Kedua

0

#040616 Bilik (09) Ulum al-Quran

05.01.02 Bab Ayat Awal Turun (ุฃูˆู„ ู…ุง ู†ุฒู„)

#NotaBroSyarief #UlumQuran #UiTOBilik09

Setelah membincangkan dua pendapat utama berkaitan ayat-ayat atau surah yang pertama turun, Ust Manna Qattan menambah dua lagi pandangan di dalam bukunya:

3. Ada yang mengatakan yang pertama turun adalah surah al-Fatihah, dan boleh jadi yang dimaksudkan adalah yang pertama turun sebagai surah yang lengkap.

4. Dan ada juga yang mengatakan Basmalah (yakni:ย ุจูุณู’ู…ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุงู„ุฑู‘ูŽุญููŠู…ู), kerana Basmalah terdapat pada awal setiap surah.

Adapun dalil-dalil yang mendokong kedua-dua pandangan di atas berstatus Mursal (bermakna ianya lemah).

Pendapat pertama (Rujuk Notaย 05.01.01) yang didokong oleh hadits ‘Aisyah, merupakan pendapat yang terkuat, terpilih dan terkenal.

az-Zarkasyi menyebutkan di dalam al-Burhan bahawa penyesuaian hadits Aisyah dan hadits Jabir; adalah di mana Jabir telah mendengar dari Nabi sallalLaahu ‘alaihi wa sallam tentang kisah permulaan wahyu, tetapi dia hanya mendengar hujungnya dan tidak bahagian awal dari kisah tersebut.ย Jadi, beliau beranggapan bahawa surah al-Muddatstsir itu adalah yang pertama turun, sedangkan tidak.

Beliau juga menukilkan dari Ibn Hibban yang menyatakan di dalam Sahihnya,

ู„ูŽุง ุชูŽุถูŽุงุฏู‘ูŽ ุจูŽูŠู’ู†ูŽ ุงู„ู’ุญูŽุฏููŠุซูŽูŠู’ู†ู

‘Tiada pertentangan di antara kedua-dua hadits tersebut”

Manakala pendapat yang menyebutkan bahawa surah al-Fatihah adalah pertama turun diriwayatkan dari jalan Abu Ishaq, dari Abu Maysarah, di mana dia menyebutkan:

ูƒุงู† ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ -ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…- ุฅุฐุง ุณู…ุน ุงู„ุตูˆุช ุงู†ุทู„ู‚ ู‡ุงุฑุจู‹ุงุŒ ูˆุฐูƒุฑ ู†ุฒูˆู„ ุงู„ู…ูŽู„ูŽูƒ ุนู„ูŠู‡ ูˆู‚ูˆู„ู‡: ู‚ู„ {ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ูู„ู‘ูŽู‡ู ุฑูŽุจู‘ู ุงู„ู’ุนูŽุงู„ูŽู…ููŠู†ูŽ} … ุฅู„ู‰ ุขุฎุฑู‡ุง.

Dahulu pernah Rasulullah sallalLaahu ‘alaihi wa sallam, apabila dia mendengar sesuatu suara, dia bangun secara mengejut. Kemudian dia menyebutkan tentang turunnya malaikat kepadanya dengan firmanNya, ‘Bacalah.. al-Hamdu lilLah (Bacaan surah al-Fatihah sehingga selesai)

al-Qadhi Abu Bakr menyebutkan di dalam al-Intishor, ‘Khabar (di atas) ini adalah Munqati’ (yakni: terputus sanadnya)’

walLaahu aโ€™lam

Ruj: Mabahits fi โ€˜Ulum al-Quran, karangan Ust Mannaโ€™ Khalil al-Qattan

#BroSyariefShares

Info Tambahan

 

Nasihat Da’ie

0

Belajar Ilmu Hadis

Tazkirah Harian UiTO:

โ€œNasihat kami:

1. Bertawakallah kepada Allah dan kerjakan segala sebab untuk meraih cita-citamu

2. Jangan membuat keputusan dalam keadaan marah, tunggu sampai mereda

3. Ketahui kesalahan-kesalahan Anda dan jangan berputus asaโ€

– @alsharafi1435 – Da’i, Imam & Khatib di Arab Saudi. Murid Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin. 3/8/2015

Popular

Iklan

Iklan